推荐书籍--《乡土中国》
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——从泥土中走出的荣耀文明
“从基层上看去，中国社会是乡土性的”
*在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种是没有具体目的，只是因为在一起生长而结合的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。通俗的来讲，前者是礼俗社会，后者是礼法社会 。
作者简介
费孝通（1910年11月2日—2005年4月24日），江苏吴江（今苏州吴江区）人，中国著名社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家，中国社会学与人类学奠基人之一。1938年获伦敦政治经济学院博士学位，其博士论文《江村经济》被学界誉为“人类学实地调查和理论发展中的里程碑”。他长期致力于中国农村、小城镇及少数民族地区发展研究，提出“志在富民”的学术宗旨，倡导“文化自觉”“美美与共”等重要理念。曾任第七、八届全国人大常委会副委员长，第六届全国政协副主席，民盟中央主席，中国社会学学会会长。1982年当选伦敦政治经济学院院士，1988年获联合国《大英百科全书》奖。2019年，其代表作《乡土中国》被编入高中语文统编教材。2005年4月24日在北京逝世，享年95岁。
01创作背景
一、直接背景：西南联大的授课背景
抗战时期，费孝通曾在西南联大任教。当时他主讲“乡村社会学”去发现了无法完全解释中国乡土社会的独特性（如熟人社会、礼治秩序等）。于是他结合课堂讲义，将对中国基层社会的观察整理成一系列短文，后来集结为《乡土中国》。
二、核心动因：回应“中国社会本质”的时代命题
近代中国自鸦片战争后陷入“传统与现代的冲突”，40年代更是处于抗战胜利后、社会结构剧烈变动的节点：城市近代化加速，但全国80%以上人口仍生活在乡村，乡土社会是中国的“底色”。费孝通希望通过剖析乡土社会的核心逻辑（如差序格局、礼俗社会、无讼观念等），回答“中国到底是什么样的社会”“传统如何影响现代转型”等根本问题，为理解中国社会提供本土化的理论框架。
三、学术基础：长期田野调查的实践积累
这些实践让他跳出书本理论，能从中国乡村的真实生活（如农耕方式、宗族关系、日常交往）中提炼出“乡土性”的核心特质。加速，但全国80%以上人口仍生活在乡村，乡土社会是中国的“底色”。费孝通希望通过剖析乡土社会的核心逻辑（如差序格局、礼俗社会、无讼观念等），回答“中国到底是什么样的社会”“传统如何影响现代转型”等根本问题，为理解中国社会提供本土化的理论框架。
“土气”成了骂人地词汇，“乡”也不再是衣锦荣归地去处了
02情感内核方面
一、差序格局：像往水里扔石头的人际关系
咱们乡土里的人情，就像往池塘里扔块石头——以自己为中心，一圈圈波纹荡开，近的是家人宗族，远的是同乡邻里，越远交情越淡。
费孝通说的“差序格局”，其实就是咱们过日子的实在事儿：遇事先找亲戚，族里的长辈说话比外人管用，哪怕是同村的，也比外乡的更热络。这“圈子”里的亲疏，既是帮衬的底气，也常带着“私心”——自家的事儿总比旁人的急。
二、乡土里的“规矩”：不用写在纸上的信任
村里谁家办事，不用签合同，老辈传下来的理儿搁那儿，答应了的事儿没人反悔——不是讲法律，是这日子过熟了，谁也不会坏了常有的规矩。乡土社会离不了“土”，种地的人哪儿肯轻易挪窝？祖祖辈辈住一块儿，闭着眼都知道街坊啥脾气。遇上事儿不靠“打官司”，找族里老人评理就行；啥时候播种、咋修农具，不用翻书，跟着长辈学就行——这不是“落后”，是熟人间攒出来的踏实。
三、乡土遇上现代：老日子和新规矩的拧巴
现在年轻人往城里跑，村里的老人说“规矩越来越乱”——以前借东西递根烟就行，现在办事得看合同；以前族长说了算，现在得讲“公家的理。”城里的“陌生人规矩”撞上来，乡土里的老习惯就慌了：邻里吵架不再只听老人的，打工攒的钱要存银行（不是塞炕席底下），连过年走亲戚，也多了“没话找话”的生分。这不是乡土“不好了’’，是咱们过日子的法子，正跟着世道变。
03推荐理由
一、有最短的篇幅抓准中国社会的“文化基因”
全书仅百余页，没有晦涩理论，全是“接地气”的核心概念：“差序格局”解释中国人为何“讲关系、重人情”，“礼治秩序”说清传统社会为何“重情理、轻规则”，“血缘vs地缘”点透我们对“根”的执念。这些概念就像“钥匙”，能瞬间解开生活里的困惑——比如为啥职场讲“圈子”、春节必返乡、遇事先找“熟人”。
二、穿越70年,依然能解释当下的中国
虽然写于1940年代，但书中讲的“乡土基因”至今没消失：城市化再快，“人情社会”的影子仍在；法治推进中，“情理与规则”的博弈仍每天上演。读它不是怀旧，而是帮你看清：现在的很多社会现象（比如“内卷”“躺平”背后的人际压力、家族群的维系），都能在乡土根源里找到答案。
结语
乡土中国》的真，是踩在泥里的实在：那些“石头投水”的人情、“不用合同”的信任，是咱祖辈过日子的底色。如今乡土的波纹撞上城市的霓虹，老规矩虽慌了神，可那根连着土地的筋，还攥在每个从乡村走出来的人手里——这不是过去的尾巴，是日子里长出来的根。
今天的艺术之书就到这里了，如果你喜欢我们的节目，欢迎关注三亚学院青春USY公众号，我们下期再见，愿咱们都像乡土里的老树根——既能扎进生活的实土里，稳稳当当；也能顺着日子的风，长出新枝桠。往后的日子，有人懂你的“老规矩”，也有人陪你碰“新日子”的杯。
